

南靖新聞網(wǎng)4月3日訊(作者 莊嘉潤(rùn))“一時(shí)代之學(xué)術(shù),必有其新材料與新問(wèn)題。治學(xué)之士,得預(yù)于此潮流者,謂之預(yù)流。”陳寅恪先生如是說(shuō)。那天投影片翻到這一頁(yè),楊教授特意放慢了語(yǔ)速,念出這行字。
楊雪冬教授,清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院政治學(xué)系主任、長(zhǎng)聘教授,中國(guó)政治學(xué)會(huì)第十屆理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中組部“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)首批領(lǐng)軍人才,全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,中央編譯局領(lǐng)軍人才,第十二屆全國(guó)青聯(lián)常委,長(zhǎng)期從事國(guó)家理論與治理現(xiàn)代化研究。那天在廈門,我有幸聽(tīng)他講了一整個(gè)下午。 楊教授回溯了政治學(xué)中“國(guó)家回歸”的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。上世紀(jì)后期,西方福利國(guó)家遭遇危機(jī),行為主義范式日漸式微,而東亞發(fā)展型國(guó)家的實(shí)踐凸顯了國(guó)家功能的不可替代性。學(xué)界不再將國(guó)家僅僅視作制度框架或“守夜人”,而是重新發(fā)現(xiàn)其作為能動(dòng)者的自主性。國(guó)家能夠生成自身意志,確立行動(dòng)指向,并基于公共目標(biāo)介入社會(huì)進(jìn)程。中國(guó)政治學(xué)則在改革開(kāi)放的語(yǔ)境中,發(fā)展出有別于傳統(tǒng)階級(jí)理論的分析視角,重新闡釋了國(guó)家職能在體制轉(zhuǎn)型與市場(chǎng)發(fā)育中的關(guān)鍵意義。 進(jìn)而,楊教授探討了國(guó)家理論操作化的核心議題。國(guó)家的人格化是實(shí)證研究的前提,通過(guò)觀察國(guó)家的意志生成、目標(biāo)選擇與行為方式,可以將其從抽象概念轉(zhuǎn)化為可分析的政治主體。國(guó)家能力的類型、維度及其測(cè)量指標(biāo),由此成為制度績(jī)效研究的自然延伸。從描述性分析走向因果機(jī)制的解釋,正是當(dāng)代政治學(xué)推進(jìn)國(guó)家研究的重要路徑。
投影片翻到另一頁(yè),是1979年的理論務(wù)虛會(huì)。那次會(huì)議明確提出政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)長(zhǎng)期被忽視,亟需“補(bǔ)課”。陳寅恪先生的“預(yù)流”與四十年前的“補(bǔ)課”,看似相距甚遠(yuǎn),其實(shí)指向同一件事:學(xué)術(shù)不能閉門造車,也不能繞開(kāi)真問(wèn)題。一個(gè)人若對(duì)時(shí)代的走向沒(méi)有感知,對(duì)自身知識(shí)的短板沒(méi)有誠(chéng)實(shí),便容易在瑣碎中消磨。 回想起來(lái),這些年類似的學(xué)術(shù)交流參加過(guò)不少,但能坐在前面、聽(tīng)得這樣真切的時(shí)刻并不多。楊教授講得質(zhì)樸,句句落在實(shí)處。
PPT雖未攝清,然耳聞心受,已得其要。預(yù)流補(bǔ)課之論,尤令人恍然自省。此行不虛也。 |
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